Mais, nous étions plus d'un million. Comme par hasard, la sonorisation hautement perfectionnée est tombée en panne. Mais les médias ébahis, dépassés mais omniprésents ont retransmis la voix de Maxime Waters et John Conyers, membres du Congrès américain, ainsi que celle de Winnie Mandela, jusqu'aux prisons, jusqu'aux couloirs de la mort, où Mumia Abu-Jamal, parmi d'autres, a vu, entendu et compris.

La femme de Farrakhan était là mais parmi des milliers d'autres femmes. Deux filles de Malcolm X ont parlé, enlacées, émues jusqu'aux larmes devant le micro. Ramona Africa a clôturé la Marche en apportant la nouvelle de ce tube de sang, analyse génétique oblige, que tous les prisonniers doivent donner désormais, y compris ceux qui sont candidats à une libération sur parole.

Peu de célébrités médiatiques, plus d'un million de femmes anonymes qui avaient tenu à inviter leurs hommes, à emmener enfants et petits-enfants par la main. Le sectarisme de la Marche de Farrakhan (1995) a fait place à un front uni - de la gauche à la " droite " et de la rue au Congrès. Et la joie d'être ensemble n'a pas noyé les priorités politiques. Le maire de Philadelphie, qui avait cru bon imposer sa volonté d'inaugurer l'événement si lucratif pour ses ambitions touristiques, a dû partir tôt dès les premières huées. Il n'a donc pas pu entendre de vive voix sa mise en accusation (en tant qu'ancien procureur) dans le contexte du Tribunal international populaire pour le contre-procès de Mumia Abu-Jamal, qui doit se tenir le 6 décembre dans sa ville.