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Die unsolidarische Gesellschaft

Hans-Otto Hemmer/Hans-Jürgen Arlt Warum 50 Jahre (doch) nicht genug sind	(Seite 1)
Uwe Sander Solidarität in anonymen Gesellschaften	(Seite 4)
So wie sich enge, gefühlsbetonte Sozialbeziehungen erst unter dem Standard anonymisierter Beziehungsmuster entwickeln konnten, so lässt sich auch eine moderne Form von Solidarität als Folgephänomen abnehmender traditioneller Lebensformen verstehen.
Hans-Joachim Giegel Solidarität: Appelle und Politik	(Seite 15)
Solidaritätsappelle fordern eine neue Solidarität. Unklar ist, wer dabei eigentlich angesprochen ist. Die Beschwörung einer solidarischen Gesellschaft ist zunächst einmal nicht mehr, als die Aussagen, die ohnehin schon in allen Parteiprogrammen stehen.
Fritz Schlawe Über die Verteilungsgerechtigkeit und die Grenzen von redlichem Einkommen und Besitz	(Seite 23)
Das Streben nach unbegrenztem Profit ist im Kapitalismus systemkonstitutiv und kann selbst theoretisch – geschweige praktisch – nicht gezügelt werden. Eine gerechte Verteilung des von der Gesamtheit erwirtschafteten Gewinns kann daher nur durch externe, objektive Kräfte durchgeführt werden.
Friedhelm Hengsbach SJ Demokratische Verteilungsgerechtigkeit	(Seite 34)
Die Anerkennung der gleichen Verfassung sowie die Mitgliedschaft in einer demokratischen Gesellschaft könnten eine verlässliche Grundlage dafür bilden, die Verteilung des gesellschaftlichen Reichtums so zu regeln, dass allen Personen gleiche Rechte und Chancen politischer Beteiligung garantiert sind.
Helmuth Berking Über die Zivilisierung ökonomischer Eliten	(Seite 43)
Gibt es unter den Bedingungen einer expandierenden Weltwirtschaft und dem damit verbundenen Überschuss an Reichtum, noch genügend Spielraum um sich über Formen der Verteilungsgerechtigkeit Gedanken machen zu können ?
Sigrid Baringhorst Die mediale Erzeugung des Weltdorfs Globale Solidarität in der Kommunikationsgesellschaft	(Seite 51)
Es ist nicht unbedenklich, wie sehr z.B. demokratisch nicht legitimierte Medienakteure öffentlichen Einfluss gewinnen und eine Macht entfalten, die durch keine öffentliche Instanz mehr systematisch in Schranken gehalten und kontrolliert wird.
Aussprache	(Seite 61)