A
történelmi szociáldemokraták válasza az MSZP
"szociáldemokrata chartájára"
1. A Szociáldemokrata Charta szerzői
A Magyar Szocialista Párt
tovább dolgozik a Magyar Szociáldemokrata Chartának nevezett
dokumentumon, amely az MSZP-n belüli nyugatias orientációjú csoport,
az MSZP liberálisaival azonosított Szociáldemokrata Társulás és a
mögötte álló vezetők törekvéseit tükrözi. Kovács László, Földes
György, Vitányi Iván és társaik elérkezettnek látják az időt arra,
hogy
ˇ - a kulcspozíciók megszerzése
után az eszmei irányítást is átvegyék a Magyar Szocialista Pártban
ˇ "befejeződjön" az MSZP
átalakulása kommunista utódpártból nyugati orientációt képviselő, a
piacgazdaság és a jogállamiság talaján álló szociáldemokrata párttá,
ˇ a "demokratikus baloldal" és
a szociáldemokrácia vezetőjeként a Szocialista Párt zászlaja alá
gyűjtse mindazokat a szociál-- és szabaddemokrata erőket, amelyek az
elmúlt tíz év során a szocialisták vonzáskörzetébe kerülve a
politikai élet szélére sodródtak,
ˇ ezeknek az erőknek az
egyesítésével vegye fel a küzdelmet a kormánykoalíció ellen, és
hozzon létre olyan bázist, amely esélyes a következő parlamenti
választások megnyerésére.
2. Az MSZP belső erőviszonyai
és a szociáldemokrata múlt
Aki járt néhányszor az MSZP
"liberálisait" tömörítő Szociáldemokrata Társulás illetve a párton
belül jóval nagyobb tömeget maga mögött tudó, az elitben és a
médiában viszont számkivetettnek számító Baloldali Tömörülés
összejövetelén, az nagyon jól tudja: túlnyomó többségben vannak az
utóbbiak, vagyis Vitányiék Nyugat- és Amerika-ellenes riválisai, a
Munkáspárttal egységfrontban együttműködni óhajtó, és a
Kádár-rendszer iránt valóságos nosztalgiát érző szocialisták. A két
tábor ellentétei leginkább a múlthoz való viszonyukban oszthatnák
meg a szocialistákat. Ennek elkerülése érdekében és a hatalmat
jelentő parlamenti, pártvezetőségi stb pozíciókért cserébe Kovács
Lászlóék hajlandók mellőzni a múlttal és az elméleti kérdésekkel
kapcsolatos vitákat. Másrészt számos ponton - például a jobboldal
elleni összefogás kényszerképzetének rabságában – ők maguk is
foglyai a bolsevik mozgalom régi sztereotípiáinak (Baloldali Blokk,
Népfront stb.) Végül, a múlttal szembeni rossz lelkiismerete miatt a
Szocialista Párt eme szárnya sem kész arra, hogy valóban
szembenézzen a saját múltjával, és kijelentse: Szakasits Árpád,
Schiffer Pál vagy Nyers Rezső 1948-ban elárulták a
szociáldemokráciát.
Pedig az európai és
magyarországi szociáldemokrata múlt hősei, szentjei, gondolatai és
történései kimeríthetetlen és kivételes források: valóságos
ötletbörzét kínálnak a mai és jövőbeli szociáldemokrata elméleti
gondolkodásnak. Ezért a történelmi szociáldemokraták úgy gondolják,
a szociáldemokrata elméleti tradíció jó értelemben vett normái nem
merülhetnek ki néhány hagyományos szociáldemokrata érték –
szabadság, igazságosság és szolidaritás, az esetek többségében
rosszul idézett – ismételgetésében - mint ahogy azt az MSZP
Szociáldemokrata Chartája teszi. Az sem vezet sehova, ha a
bernsteini megállapítás ("a mozgalom minden, a cél semmi")
abszolutizálásával elsüllyedünk a pragmatizmusba, miként azt a
Szocialista Párt tíz éves gyakorlata, és a Szociáldemokrata Charta
szelleme mutatja. Mint ahogy az sem, ha Chartának nevezzük egy a
parlamenti választásokat elvesztő, a vereségbe beletörődni nem tudó
párt napi politikai érdekeket szolgáló, időszerűtlen választási
programját. Mert ez a Charta nem több egy választási programnál.
3. Ami hiányzik a
Szociáldemokrata Chartából: a szociáldemokrata normarendszer
A Szociáldemokrata Charta nem
szorítkozhat néhány alapérték semmire sem kötelező ismételgetésére
és nem lehet napi politikai érdekeket szolgáló választási program.
Elfogadásának akkor lehet értelme, ha rögzíti az alapértékeknél
konkrétabb, egy pártprogramban olvashatóknál azonban általánosabb
érvényű, és hosszabb időtartamra érvényes normákat. Ha ez nem
történik meg, ha nem lesznek olyan szabályok, amelyek mindig minden
körülmények között érvényesek, előjöhet az elvtelen kettős mérce, és
bármikor visszaköszönhet az, amit a Magyar Szocialista Párt tett az
elmúlt években. Az MSZP gyakorlatában a jóléti állam hatalmi
periódusban koraszülöttnek és leépítésre érettnek volt tekintendő,
míg ellenzéki periódusban kívánatos és megvalósítandó céllá vált - a
kormány kontójára. Az sem fordulhat elő, hogy a hatalmi
koncentrációt elvileg elvetendőnek tekintjük, miközben a
Bokros-csomag és a Horn-kormány legfőbb törekvése a gazdasági,
pénzügyi, információs hatalom összpontosítása volt a párt
klientúrája kezében.
E két utóbbi törekvés,
nevezetesen a jóléti állam megvalósítása vagy a hatalmi koncentráció
elkerülése jó példa arra, hogy milyen normák pontos megfogalmazása
képezhetné egy hosszú távra szóló, választási periódusokat átívelő
normarendszer alapfogalmait. Csak példaként említjük, hogy
valamilyen formában belekerülhetnének a Szociáldemokrata Chartába a
progresszív személyi jövedelemadó, a bérből és fizetésből élők,
alkalmazottak érdekeinek védelmével kapcsolatos témakörök is.
4. Napi politika
A világos szociáldemokrata
normarendszer megfogalmazása lehetővé tenné, hogy konkrét
vezérfonal, és ne hatalmi pártérdekek döntsék el a napi politikában,
mi és ki a szociáldemokrata. Megszünhetne a látszólagos elvi
ellentétek mögött, az úgynevezett bal és jobboldal között ma zajló
süketek párbeszéde. A szociáldemokrata normák tükrében kiderülne az,
aminek az MSZP "Szociáldemokrata Chartája" az ellenkezőjét állítja:
az ellenzék, szocialistákkal, Bokros-programmal és a
szereptévesztett szakszervezeti vezetokkel együtt, semmivel sem
képviselte és képviseli jobban a FIDESZ Magyar Polgári Pártnál
azokat az értékeket és normákat, amelyeket hagyományosan a
baloldalhoz kötöttek. Különösen igaz ez a Bokros-csomagra, amelyet a
gazdasági fellendülés kezdetének igyekeznek feltüntetni, holott ezt
a fellendülést a Bokrosék mellett szociálisan érzékenynek tűnő
Valutaalap technokratáinak javaslatát megfogadva, puszta
forintleértékeléssel, reálbér- és nyugdíjcsökkentés, jóléti kiadások
radikális lefaragása nélkül is el lehetett volna indítani. Ma már
világos: Bokros Lajos és a Horn-kormány a stabilizációt arra
használta fel, hogy az alkalmazottakkal, a bérből és fizetésből
élőkkel fizettesse meg annak árát. Célja az volt, ami azután be is
következett: példátlan hatalomkoncentráció és
jövedelemátcsoportosítás a szocialisták hátterét jelentő klientúra
javára, az élet minden területén.
Az Orbán-kormány
démonizálásával, a hibák felnagyításával, a kormánynak a
szélsőségesekkel történő összemosásával a Kovács László-féle MSZP
elődei nyomdokain jár. A FIDESZ-MPP és a szélsőjobb talán nem mindig
tudatos, beidegződésen alapuló, reflex-szerű, mindenáron történő
egybemosása hasonlít azokhoz a sztereotípiákhoz, amikor a negyvenes
évek végén Rákosiék mindenkit, aki "megtörte a baloldal egységét",
mindenkit aki nem sorakozott fel mögöttük, fasisztának és
imperialista-bérencnek neveztek. A negyvenes évek végén ez a
folyamat a demokrácia felszámolásához vezetett, az MSZP is felelos
azért, hogy ez most ne következzen be.
5. A történelmi
szociáldemokraták álláspontja
A történelmi szociáldemokraták
szükségesnek tartják a szociáldemokrata erők összefogását, és ennek
eszközeként egy, a szociáldemokrácia legfontosabb normáit tartalmazó
charta kidolgozását. Ennek a munkának azonban olyan keretek között
kell folynia, ahol lehetséges a magyar és európai szociáldemokrata
tradíció előítéletektől, beidegződésektől mentes vizsgálata. Az is
szükséges, hogy a munka elvi alapokra épüljön, hosszú távú célok és
normák rögzítésének szándékával induljon. A demokrácia erőinek
összefogását kell szem előtt tartania, és nem a szocialista párt
napi, politikai, hatalmi érdekeinek kisstílű szolgálatát kell
céloznia, ahogy ez a Szociáldemokrata Charta eme változata esetében
történt.
|